【论世知人】

所谓“世”主要指诗人所处的时代，诗歌创作的时代背景;所谓“人”主要指诗人，他的生平遭遇、思想性格及艺术风格。论世知人，对鉴赏古典诗词有着特别重要的意义。

(1)南北朝时代。

①民歌分北方、南方。北方战乱频繁，加之少数民族性格粗犷剽悍，其民歌中往往表现出尚武精神。《木兰诗》就是女孩子“不爱红装爱武装”的典型例子。当然，连年的征战也给老百姓带来无穷的灾难，不少民歌也反映了这一主题。

南方虽政权频繁更替，但与北方相比，还是比较安全。士大夫享乐之风延及民间，因此男女恋情几乎成了这一时期南方民歌的惟一主题。这类诗歌往往通过双关等手法含蓄地表达男女爱慕情怀。《西洲曲》是其代表作。

②东晋大诗人陶渊明，厌弃官场，向往自然，去职后长期归隐，开创田园诗派，多写自然景色及农村生活，诗风平淡爽朗，语言质朴自然，极为精练。

(2)唐诗题材多样，风格多姿多彩。

学习唐诗，必须了解“安史之乱”。唐王朝以此为界，前期鼎盛繁荣，后期逐步衰败。这对诗歌有重大影响，“安史之乱”也是唐诗的一个转折点。乱前诗歌大多气象雄阔，感情豪迈，诗坛弥漫着浪漫气息。尤以李白为代表，奇幻的情思，绚丽的文采，不羁的性格形成了他的飘逸奔放的浪漫主义风格。以高适、王昌龄、岑参为代表的边塞诗派集中反映了盛唐时代的积极进取的精神，这些诗主题大多为两点：一方面歌颂从军报国，英勇杀敌，另一方面反对无休止的战争给人民带来的灾难。因此这些诗交织着英雄气概与儿女情肠，其诗雄奇瑰丽，其情则悲凉慷慨，又缠绵婉转。而以孟浩然、王维为代表的山水田园诗人，则极为成功地描绘了幽静的景色，其诗恬静自然，用语精深华妙，借以反映其宁谧的心境。

“安史之乱”带来的残酷的战争、苦难的环境使后期的诗人们受到锻炼，教育，使他们敢于正视惨淡的人生，为国家的安危、人民的哀乐而歌唱。这以杜甫为代表，杜甫始终能以严肃的、悲悯的心情注视、关心和反映祖国、人民的命运和疾苦，诗风沉郁顿挫，是现实主义的杰作。

中唐诗分两个流派，白居易、韦应物、李益等人正视现实，抨击黑暗，语言通俗流畅，生动感人。韩愈、孟郊、贾岛、李贺则刻意求新，写险怪，写苦涩，写冷艳。此外柳宗元、刘禹锡也很有成就;柳诗峻洁而清腴，刘诗简练而沉着，多讽刺时政之作。

晚唐以杜牧和李商隐为代表。杜诗清新峻拔，适于表达他较为丰富的政治抱负和激情;李诗则以瑰丽的语言、沉郁的风格抒发自己的身世之感、家国之哀。

(3)宋词要把握两个时代及两大流派的不同特点。

唐末至北宋前期词几乎是婉约派的一统天下。

唐末以温庭筠为代表，温词偏重写闺情，词藻艳丽;五代以李煜为代表，其亡国之后的词感叹、沉痛，直抒胸臆，不加雕饰，生动形象。宋初以保持晚唐五代婉约风格的晏殊、欧阳修为代表。晏词闲雅而有情思，音调谐婉，华美工整;欧词则有所开拓，述怀、咏史、绘景，风格爽朗清丽。

北宋中叶直到南宋，革新派词人先后兴起，以柳永、苏轼为代表。柳永是专力写词第一人，创制慢词，善于铺叙，长于情景交融，语言浅显平易，不避俚词俗语。苏轼以诗入词，大大扩展了词的题材范围，使词跳出了婉约词一般写离愁别绪、男欢女爱的狭窄范围，达到“无事不可入，无事不可言”的地步，其词境界宏阔，激昂慷慨，开创了豪放词派。当然苏轼也不乏清新婉丽之作。

北宋的覆灭，是历史上少见的一次大浩劫，生活在这一时期的女词人李清照于汴京破后南渡，流离转徒，词情词风为之一变，前期词多写个人的离愁，后期词则带有深沉的家国之痛，多写无法排遣的悲愁惨痛。其词承继婉约，又兼豪放之长，长于抒情，善用白描，出语自然而创意新奇，富有音韵美。

南宋偏安江南，中原沦入敌手，爱国之士“位卑未敢忘忧国”。这一时期的忧国爱国题材就成为诗词中的时代强音，涌现出了像辛弃疾、陆游等一批杰出的爱国作家。他们把自己的终生追求与国家的命运完全融为一体，而他们的作品就是这种融合的结晶。辛弃疾慷慨愤世，将抑郁不平之气寄于词中，成为豪迈词派的最杰出的代表。姜夔的词则以感喟哀时为主。